Die vorliegende Studie zielt darauf ab, die Metaphysik Meister Eckharts auf systematische Weise darzustellen und das gemeinsame Fundament zu ermitteln, das anzeigt, dass seine spekulativen lateinischen wie auch seine von bildhaften Ausdrucksweisen gepragten deutschen Schriften inhaltlich miteinander vereinbar sind. Das Innovative dieser Studie manifestiert sich darin, dass dieser Versuch der Systematisierung anhand des mittelalterlichen Sprachmodells mit seinen Pradikationsstruktur aufweisenden Satzen, die zugleich die Grundthesen der Eckhart’schen Metaphysik bilden, vorgenommen wird. Die Pradikation ist gema der Inharenz- oder der Identitatstheorie zu verstehen, dies bei variierendem Satzsinn. Das zeitigt wichtige Folgen fur Eckharts Gottesverstandnis und seine spezifische Haltung gegenuber der negativen Theologie. Schlielich wird ermittelt, welche Auswirkung die Pradikation auf die Grundsatze seiner Metaphysik besitzt, einer Metaphysik, die, wie exemplarisch gezeigt wird, auch fur seine deutschen Schriften konstitutiv ist.This study aims to present Meister Eckhart’s metaphysics in a systematic way and to identify the common basis that makes apparent that his speculative Latin works and his German works, which are full of pictorial expressions, are compatible with each other. The innovative approach of this study lies in its attempt of systematization on the basis of the medieval theories of language. This approach identifies different ways of understanding Meister Eckhart’s key predicative propositions, which are the main theses of his metaphysics. Predication can be understood according to the theories of inherence, or identity, resulting in different meanings of the same sentence. This has great impact on Meister Eckhart’s concept of God and his attitude toward negative theology. The book shows in great detail how predication is at the root of understanding the main theses of Meister Eckhart’s metaphysics, which - as is exemplarily demonstrated - is also constitutive for his German works.
